人民时评：“恒爱行动”缘何激发慈善热流

　　人民时评：“恒爱行动”缘何激发慈善热流

　　范正伟

　　1月6日，当地震重灾区四川省都江堰市的孩子们穿上由“恒爱行动”捐赠的毛衣时，温暖的不仅是孩子们自己。

　　由恒源祥集团免费提供毛线、“爱心父母”无偿提供手工、各地妇联组织实施，为贫困孤残儿童提供毛衣的“恒爱行动”，自从2005年开展以来，不仅让全国50万余人次的孩子受益，也吸引了社会各界的踊跃参与。

　　莎士比亚曾经说过：“慈悲不是出于勉强，它是像甘露一样从天上降下尘世;它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人。”爱心毛衣在温暖贫困孤残儿童的同时，也温暖着爱心父母自己。下肢瘫痪的王风萍日常生活不能自理，却用了一个多月的时间在轮椅上完成她的爱心毛衣。盲人余立新在领取毛线时说，为社会贡献自己的一份力量，她觉得很开心。让编织者体会到自己对他人的价值，让孩子们感受到来自社会的关爱，“恒爱行动”延伸了民间慈善的网络，凝聚起相互支撑的力量。

　　去年以来，从南方冰雪灾害到汶川大地震，众志成城、守望相助的民间慈善，让神州大地充满了温馨与感动，也让我们看到作为一个普通人，是如何为这个社会贡献自己力量的。正是这些浪花般的真情付出，最终汇聚成了浩荡的爱心江水，感动并改变着我们的生活。

　　这样的民间慈善不仅是灾害时需要，也应成为一种常态化的社会行为。慈善的终极目的，不仅在于捐出了多少款物，更在于困难群体的切实受助，在于国民心灵的净化升华。在这个意义上，民间慈善才是慈善的根本品格。

　　从世界发达国家的情况看，民间慈善是慈善事业发展的主体，而我国慈善业的捐赠只有10%来自普通百姓。这固然与经济发展水平、慈善机制以及慈善文化的发达程度有关，但同时也提醒我们，发展壮大民间慈善刻不容缓。

　　作为一个有着几千年积德行善传统的文明古国，我国民间蕴藏着巨大的道德资源。如何引导利用这座道德宝藏，怎样建立起真正意义上的、常态的民间慈善运作机制，让人们有正常的、畅通的、可靠的表达慈心善意的渠道，是当前亟须解决的问题。

　　无需复杂程序，无需雄厚资本，只要动手就可参与，参与的效果看得见，这是“恒爱行动”的重要特点，正是这种平民化的“低门槛”，让普通职员、下岗女工甚至残疾人都纷纷加入到慈善行动中来;也正是这种看得见的透明爱心渠道，让人们在奉献爱心的同时，看到了自己的“价值实现”，形成了慈善的“良性循环”，激发了奔涌的慈善热流。这也是为什么“恒爱行动”每年收到的成衣数量都远远超出预期，为什么许多人甚至自己买毛线也要编织爱心毛衣的重要原因。

　　人人皆可慈善。岁末年初，温州热心老人摆起了“施粥摊”，让人们“有了一种久违的感动”。它与“恒爱行动”一起带给我们思考和追问：如何赓续中华民族扶危济困、乐善好施的优良传统，如何引导和保护公众参与慈善的积极性，如何进一步完善我们的慈善管理体制，如何培育更多的民间慈善组织，如何合力书写一个国家的爱心实力?

　　在这个意义上，“恒爱行动”只是一个良好的开端……