获得道德作用力的主要途径是：道德理性的认识和道德情感的培养。一方面，向所有人（包括理论上怀疑和行动上否定的人们）申明和论证诸如“不可杀人”等最基本规范的必要。另一方面，还可期望人的恻隐之情能成为人们履行这种规范的动力。孟子认为，作为“善之端”的恻隐之心在所有人那里都存在，但它也很容易放逸散失，所以我们要努力求其“放心”，这就是道德的工作。若能使这种恻隐之心充溢且经受理性的洗礼，就能为人们遏制不义提供强大的动力支持。

对这段文字的主旨概括最准确、全面的是：