行测言语理解与表达之片段阅读精题精练第357期
行测言语理解与表达之片段阅读精题精练第357期
1. (单选题)虽然在刊物上时有应用辩证方法治疗有效的报道，但大多数是在以西医疗法为主导的前提取得的，还有少数尽管是单靠中医而治愈的，但重复使用该法却不能取得更多的相同病例同样有效的验证，因而也都不具有普遍性意义。
这段话主要讨论的是：
A. 中医辩证治疗癌症有一定效果
B. 中医治疗癌症的效果还得不到有效证实
C. 中医也能治疗癌症
D. 治疗癌症时中医和西医各有所长
2. (单选题)设想用以下的方式来教授孩子关于花的结构：在黑板上画一株植物，标明其各个部分：雄蕊，雌蕊，茎柄等，解释每个名词术语。让孩子们都写在本子上，直到把它们都记住后，孩子们才能观察和接触真正的植物。没有人会容忍这种愚蠢的教授生物学的方法。但是几百年来，学习外语运用的恰恰是这种方法——至今，这种方法还未结束呢!
从上文看，作者认为不恰当的外语学习方法是：
A. 边学语法边说话
B. 先学语法再学说话
C. 先学说话再学语法
D. 只学语法不学说话
3. (单选题)我们如果把人生比作几何图形中的一个圆。在一个已经画好的圆上，你要找到起点在哪、终点在哪，固然是很困难的，但你要找出其半径有多长，则是比较容易的。圆有半径，人生也有半径。生命的宽度、厚度及重度，就是由你的人生半径决定的。人生半径越大，你的生命的空间也就越大。
这段文字的意思主要是：
A. 生活中年少者的价值远胜于年长者的并不少见
B. 生命虽然是个充满变数的事物，但它也是可以度量的
C. 不是有生命就有价值，也不是活得越久就越有价值
D. 度量生命，首先应该度量你的所思所想、所言所行、所作所为
4. (单选题)莫高窟是古代先民聪明智慧的结晶。莫高窟选址在戈壁荒漠的绿洲之中，体现了佛教与世俗隔离、与自然融合的思想。洞窟依山面水，河水滋润着莫高窟周围的绿树，形成了独特的清幽风光。莫高窟呈蜂窝状排列的洞窟最高处不超过40米。冬季，从西边刮来的风沙经窟顶而过，吹不到洞窟;夏季，对面的三危山又成了天然屏障，使东边刮来的风沙无法威胁到洞窟。这样，莫高窟便成了干燥区城里一个最安全的地带。正因如此，莫高窟虽经千年，仍完好保存了11个朝代的492个洞窟及大量的壁画和雕塑，为世界留下了珍贵的文化艺术遗产。
这段文字主要说明了：
A. 莫高窟设计建造中的天人合一思想
B. 莫高窟在世界文化史上的重要价值
C. 莫高窟及其中壁画完好保存的原因
D. 莫高窟的自然环境和独特清幽的风光
5. (单选题)如何理解人和看待人的存在问题马克思主义的创始人对此有明确的论述。马克思在《1844年经济学哲学手稿》中说：“有意识的生命活动把人同动物的生命活动直接区别开来。正是由于这一点，人才是类存在物。”在《关于费尔巴哈的提纲》中，马克思批评费尔巴哈“没有把人的活动本身理解为客观的活动”，“不是把它们当作感性的人的感性活动，当作实践去理解，不是从主观方面去理解”。同时指出，“人的本质并不是单个人所固有的抽象物在其现实性上。它是一切社会关系的总和”。在《关于费尔巴哈的提纲》中，马克思和恩格斯又把人的存在理解为人的“现实生活过程”。马克思主义的人学理论为正确理解人和看待人的存在提供了坚实的理论基础。
根据上述材料，下列表述错误的一项是：
A. 马克思主义的人学理论有效吸收了费尔巴哈人学理论的主要观点
B. 马克思主义的人学理论揭示了人作为“类存在物”的主要原因和根据
C. 马克思主义的人学理论肯定了人作为“社会关系的总和”的“现实性”和作为“现实生活过程”的承担者的客体性质
D. 马克思主义的人学理论强调了人的实践的主体性质
本期试题答案：
1、B
2、B
3、B
4、C
5、A
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