只是欣赏花容玉颜、海誓山盟，是欣赏者的肤浅。只是欣赏 、拍马溜须，是欣赏者的低劣。平庸者的欣赏只在有字处读书有声中听乐。深刻者的欣赏在于欣赏纹络里 的思想无声处滚动的惊雷。要善于欣赏他人——善于欣赏对手，他才可以襟怀磊落， 。
填入划线部分最恰当的一项是：
其实生活中本没有那么多烦恼，一切只不过是 。只要我们稍微停下脚步，就可以更好地珍惜生命本原的美丽，那时候，你将发现，在人生的幽僻处、 处，都闪耀着光芒。
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渺小是通到新英雄主义的一个起点。渺小是自大、狂妄、野心、残害的消毒药，渺小是把人 成人，是叫人看集体重于个人。当一个人为了群众，为了民族和国家，发挥了自己最大可能的力量，他便成为人民的英雄——新的英雄，这种英雄，不是为了自己，而是牺牲了自己，他头顶的光圈，是从人格和鲜血中 出来的。
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在艺术摄影中，常常看到这样的画面：无边无际的海滩上，一个人俯身在拾些什么；天上漂浮着云彩，远处激溅着浪花……。这样的画面令人走进一个哲理和诗情 的境界。这种情景是很 的。
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日复一日，年复一年，杨树默默地孤守着一块养育自己的故土，高昂着不屈的头颅，坚挺着伟岸的身躯， 着沙漠瀚海，狂风恶浪。神情是那么的庄重威严，姿态是那么的动人浪漫，生命是那么的强大旺盛。真令人望而生敬， 。
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故园的山水间，每逢农历正月，满山遍野地开出杜鹃花， 了山野，恰似燃烧的霞霭弥漫于林海奇峰，至少有万绿丛中千点红那么多，因此，乡里人都叫它映山红。映山红花树灰黄色而柔软纤薄的外层树皮，犹如层层粘贴的纸屑，似用了粘不牢的树脂，用手轻轻一抚就会 地飞起。束状的红花，每朵都象一个红色的小喇叭，而且是五瓣镶嵌的，几十朵聚在一起更显得 。
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我们的音乐生活中，已然发生、正在发生一些足称重大的转变，但绝大多数人 ，不以为意。比如，你已经有多久没有被一首歌深深感动，未再体验那种灵魂直上云天的感受？我们没觉得这有什么，我们已经习惯于 地对待音乐，偶尔地在社交网络随手转发一手歌曲，就像随手转发一桩八卦传闻。
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无论春夏秋冬，站在田野、花丛、溪边、草坪，看云彩悠悠而来，飘飘而去，洒脱自在，顿时 ，好生羡慕。在大地上赏云如此富有情趣，那么高空中 云朵更会有一番别样风光吧？我憧憬着像雄鹰一样，在万里晴空伴随白云一起飞翔!
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动画产业是一个具有高技术、高投入、高风险特征的创意产业，同时也被认为是21世纪最具 的文化产业之一。我国西部地区由于动画上游产业与下游产业严重脱节，只见投入未见收益，没能形成良好的资金循环。为此，西部动画产业模式要做相应的 ，无论是漫画还是动画，精彩的原创故事内容才是 观众的本质所在。
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在有崇高信仰的人的心目中，总有一些东西属于做人的根本，是 不得的。他并不是害怕受到惩罚，而是不肯丧失基本的人格。不论他对人生怎样充满着欲求，他始终明白，一旦人格扫地，他在自己面前竟也失去了做人的自信和尊严，那么，一切欲求的满足都不能 他的人生的彻底失败。
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村落作为一种聚落形态和社会单元，它的起源并不是直接伴随人类的起源而产生的，而明显是人类进化和人类文明起源时期的 ，至少其雏形是如此。人类是从灵长类古猿进化而来，属于群居型动物。这是体质上相对弱小的人类，在 自然中的凶猛动物和弱肉强食的自然法则，而得以生存的办法。
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虽说海是鱼的故乡，但在海里，水族们都得奔波觅食，于缝隙间寻求生存的机会， 各种危险的攻击。但砗磲几乎没有这种尘劳，它是一种 的生命，几乎不参与任何争夺、打劫与分赃。它以富有韧劲的足丝，将身子固着在珊瑚礁上，懒得挪动半步。当海水没过全身，直觉周边没有危险临近的时候，才打开石头外壳，吐出身体柔软的部分。其软组织 的津液，具有硫酸一般的分解力，被它吸入的鱼虾，几乎无有生还的可能。
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书画琴棋诗酒花，书画是文人生活 的一项。文人挂画，以营造一个清雅的环境，不仅仅是耳目之娱、社交之法，更多的是志之所向。不只是文人贵族以挂画来彰显身份地位，坊间的茶楼酒肆也多以挂名人字画来装点门面 ，招揽食客。
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凤凰街道不宽，曾经名人辈出的小巷都是青石板铺就，纵横交错成小巷的血脉，厚重的青石板，似一个个音符在小巷深处 。摩肩接踵的游人也遮挡不住幽深的巷子里透着的那份 。
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那时，思念便是许多平常的往事，一杯饱含乡土的茶，一碗家乡的泡菜，还有许多没有细心 的场景，一幕幕瞬间变得很清晰，仿佛那些已然离走的过去，并没有永远离开，那些已被 拉开空间的人，近在身旁。
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泰山，有着25亿年的沧桑年轮。然而，在历史岁月的枯荣交替中，他依然 、意气风发，没有丝毫的老态。他身上的神秘、宏阔、包容、温和的气质，无时无刻不吸引着我们，激励着我们， 我们力量、信念和勇气，让我们 到充盈、欣喜和宁静。
填入划线部分最恰当的一项是：
网络文学自建立VIP在线收费制度以来，无数的作者想迎合读者口味，但问题是不知道怎么迎合，即使是最资深的编辑也往往 。原因是，读者并不知道自己喜欢什么。网络媒介的最大优势，就是能把全世界的同好聚集在一个趣缘社区，在这里情感结构相近、情感韵律 的人可以即时互动，于是形成一个能量场。敏感的作者能够 到这种能量，他不必迎合别人，因为他本身就在其中。
填入划线部分最恰当的一项是：
现行的扶贫制度设计存在缺陷，不少扶贫项目粗放“漫灌”，针对性不强，更多的是在“扶农”而不是“扶贫”。以扶贫搬迁工程为例，居住在边远山区、地质灾害隐患区等地的贫困户，一方水土难养一方人，是扶贫开发最难啃的“硬骨头”，移民搬迁是较好的出路，但是，因为补助资金少，所以，享受扶贫资金补助搬出来的多是经济条件相对较好的农户，贫困的特别是最穷的农户根本搬不起。新村扶贫、产业扶贫、劳务扶贫等项目，受益多的主要还是贫困社区中的中高收入农户，只有较少比例贫困农户从中受益，且受益也相对较少。
该段文字的主旨是：
一些美好的习俗被发扬光大起来，一些古老的风习被赋予了崭新的内容。现在我们也燃放爆竹。但是谁想到那和“驱傩”之类的迷信有什么牵联呢？现在我们也贴春联，但是有谁想到“岁月逢春花遍地；人民有党劲冲天”“跃马横刀，万众一心驱穷白；飞花点翠，六亿双手绣山河”之类的春联，和古代的用桃木符辟邪有什么可以相提并论之处呢？ 。
填入画横线部分最恰当的一项是：
增强现实技术（AR），它是一种将真实世界信息和虚拟世界信息“无缝”集成的新技术，是把原本在现实世界的一定时间空间范围内很难体验到的实体信息（视觉、听觉、味觉、触觉等信息）通过电脑等科学技术，模拟仿真后再叠加，将虚拟的信息应用到真实世界，被人类感官所感知，从而达到超越现实的感官体验。真实的环境和虚拟的物体实时地叠加到了同一个画面或空间同时存在。增强现实技术，不仅展现了真实世界的信息，而且将虚拟的信息同时显示出来，两种信息相互补充、叠加。在视觉化的增强现实中，用户利用头盔显示器，把真实世界与电脑图形多重合成在一起，便可以看到真实的世界围绕着它。
关于AR，下列表述正确的一项是：
众所周知，茶叶要用热水泡。然而，茶博会上云南一家企业在调整工艺后，主打“冷水泡茶”，口感还格外香甜，倍受欢迎。除此之外，数字技术也为茶叶插上了创新的翅膀。如竺顶茶叶就带来了颇具科技范的产品。扫描茶品包装二维码，手机上就出现了“QYBsm9AMv”一串为每一罐茶量身定做的字符。杭州易路茶香科技有限公司研发的自助原叶泡茶机也同样颇具科技感。这台设备可以按照用户需求自由搭配九款原叶茶，使用起来也很方便，只要扫一扫屏幕上的二维码选择即可。随着市场和科技的发展，传统茶饮在升级，茶产业的三产融合也越来越深入。
最适合做这段文字标题的是：
榴莲是怎样一种果子呢？它每个从两磅到一二十磅不等，椭圆形，满身长着极其坚硬的刺，整个就像一个膨胀了的狼牙棒。掰开以后，里面有好几格，各格藏着一至两三枚脂肪丰富、香味四溢的果肉。由于它的味道香甜得太强烈了，起初闻到或者尝到它的人，居然反而感到它有一种猫粪或人粪的气味。有些新到国外的人，甚至会因而呕吐。但是在热带居住久了，就会习惯吃这种果子，并且觉得它芬芳异常。国外华侨有这样一种说法：能够吃惯榴莲的人，就能够长在海外“留连”了，“榴莲”，据说就是因此而得名的。
这段文字意在告诉我们：
造纸术是中国四大发明之一，也是人类文明史上一项杰出的发明创造。中国是世界上最早养蚕织丝的国家。中国古代劳动人民以上等蚕茧抽丝织绸，剩下的恶茧、病茧等则用漂絮法制取丝绵。漂絮完毕，篾席上会遗留一些残絮。当漂絮的次数多了，篾席上的残絮便积成一层纤维薄片，经晾干之后剥离下来，可用于书写。这种漂絮的副产物数量不多，在古书上称它为赫蹏或方絮。这表明了中国造纸术的起源同丝絮有着渊源关系。
文中的“它”所指的是：
几乎所有人都讨厌恶补式的学习。高强度、高压的学习不仅会影响学习效果，也不利于健康。而改变学习习惯与调整学习方式确实会行之有效。比如研究表明，体育锻炼有助于提升学习与认知技能——尤其是运动之后再去学习，新鲜空气和周围环境的变化也会促使你产生新的联想，进而解决问题。
这段文字意在说明：
今年是“大白兔”奶糖的60岁生日，以60周年为主题的巡展活动正在陆续开展中。作为一个传统食品品牌，“大白兔”的销售渠道和宣传偏重线下，能够进一步让年轻一代感知“大白兔”品牌的魅力。“大白兔”也意识到了保持年轻化的重要性，并开始做出改变。当前市场竞争激烈，国外糖果品牌纷纷进入中国，加大投入，带来年轻的视觉表现和包装、营销方式，国内民营糖果品牌则层出不穷，作为老字号品牌的“大白兔”必须在传承的前提下作出创新，让品牌年轻化，拥抱年轻消费者。
接下来文章最可能讨论的是：
时光流转，时至今日，人与人之间的地理距离，早已不像“车、马、邮件都慢”的时代那样遥远。在技术的支持下，人们可以在任意的时间和地点感受“天涯共此时”，却难以“竟夕起相思”。但回望铭记在书卷里的山川风物，我们仍能随着时间的脉络，寻回临别时，那些祝福与思念曾经存在过的证据。
这段文字意在说明：
当教育已经从传授知识、发明工具、认识和改造客观世界，拓展到人脑自身如何认知、如何再塑造的新阶段，人工智能对教育的挑战就不单是一个学科、一个专业的问题，而是本世纪全新、全方位、持久过程的挑战。本科生的智能课程体系设置和新形态教材的制定与开发是一项刻不容缓的巨大工程。目前人类还处在从信息时代走向智能时代的过渡区，各大学自主设置专业，为我国智能教育的课程和教材优化创造了百花齐放的勃勃生机，还要共同探索中国智能产业人才的培养体系、试验平台、成果转化方法等。
这段文字意在强调：
中国是猕猴桃的原产国，也是猕猴桃属植物分布最多的国家，野生猕猴桃有52种之多，其中有种个大味甜的“优等生”叫做中华猕猴桃。以它为鼻祖，往下栽培的两支在弥猴桃市场也是鼎鼎有名：一支是果肉金黄的“黄心弥猴桃”，一支是果心红色的“红心猕猴桃”。前者是武汉植物园利用湖北的野生猕猴桃资源选育出来的，这也是我国首个自主培育出的猕猴桃品种。然而却生不逢时，在国内市场暂时无人关注，结果被一家意大利种植企业将专利买走，摇身变成“黄金奇异果”，成为高档水果的一员。后者也是国内从野生猕猴桃资源中培育出的，吸取了上一次的教训，红心猕猴桃让原本不含花青素的猕猴桃加了不少红色噱头，饱受市场欢迎。
对上面这段文字，理解正确的是：
全球60岁及以上人口以每年3%的速度递增。预计到2050年，除非洲外，所有地区的老年人口都将接近或超过25%。全球老龄化趋势已难逆转。数据显示，人口老龄化与经济发展水平呈正向关系，老龄化程度较深的国家，如日本、芬兰、瑞典等，2017年人均国内生产总值均在3.5万美元以上。人口老龄化与人类发展指数也呈现一定相关性，老龄化严重的国家或地区通常聚集在人类发展指数较高的区间。相对而言，集中于人类发展指数较低区间的国家大多没有步入老龄化社会或老龄化局势尚不严峻。
下面各说法，不符合文意的是：
伴随着市场经济的发展和乡村生产方式、生活方式的转变，乡村道德关系的基础发生了变化。农民的流动性大大加强，大量农民冲破地缘关系的限制，以“离土”或“离乡”的形式从事市场化、职业化的新型生产劳动，乡村社会的差序格局和人伦秩序受到冲击，人际交往的范围、原则都产生了变化。在这一过程中，农民根植于传统农耕生产和生活方式的安土重农、惧怕变革等保守意识逐渐削弱，与市场经济相契合的信用意识、契约意识、责任意识等现代道德观念逐步生成并日渐成长。
这段文字意在强调：
支付系统的全球发展可能会改变国际货币现状。支付系统的发展需要得到全球各国的合作和认同，而打破货币使用的固有局面，则需要靠货币间自发的博弈。这种原生态是一国货币走向国际化的突破口。美元的国际化由美元的全球支付系统支撑和保障，人民币国际化也必须由人民币的全球支付系统支撑才可能得到发展。而目前中国在这方面需要进一步加强，人民币国际化不能指望随着经济贸易发展而自发发展，支付系统是一个很重要的基础条件。支付系统的全球化发展必须要有政府间的协议加以支撑。在跨国交易中，针对各国货币价值、支付、财富的地位，各方都要有相应的约定才能实现，即在法定的保障下实现，而不可能是离岸市场、汇率市场自发的波动就可以解决的。
这段文字意在表明：
现在的市场开始流行这样一句话：“中年人炒股，年轻人炒鞋。”今年以来，“炒鞋”成为见诸媒体的高频词，一些品牌球鞋的限量款被热炒。相关交易平台的数据显示，今年5月，最热卖的几款鞋市场交易价格与发售价格相比，涨幅均在100%以上，个别球鞋甚至高达430%。多位业内人士指出，这些被爆炒的“限量鞋”类似于名包名表，本身既具有一定的使用价值，又因为稀缺性而被赋予“保值增值”功能。“炒鞋”的背后是年轻人对潮流、品质的追求，反映了一种消费趋势，但其本质上是一种投机者通过操纵体量较小的限量版鞋品市场，有意抬高市场价格以获取超额利润的行为。
从这段文字可以看出，作者对“炒鞋”现象的态度是：
①世界各国人民由此了解爱琴海文明，绝没有人说他们是装神弄鬼。
②现代奥运会，一个重要的仪式是在雅典由女祭司采集圣火。
③博物馆悉心收藏断砖残瓦，正是要留住它负载的历史。
④这种仪式包括仪式主持者的服饰，在今天的日常生活中已经看不到了，但希腊人将它们保留下来，并通过奥运会向世界展现了古希腊文化。
⑤人类的历史需要记忆。
⑥这对于我们结合时代条件使中华礼仪文化焕发时代光彩，有着启发意义。
将以上6个句子重新排列，语序正确的是：
①文化对话的目的不是融为一体，而是进一步发挥各自特长，协调各种不同，达到新的和谐统一。
②所谓文化主体性，就是文化自觉，即生活在一定文化中的人对文化要有自知之明。
③能使物“丰长”的“和”，首先是一种能产生新的理解和认识从而带来新发展的“生性对话”。
④文化上的差别共存并不是静态的、被动的、互不相干的。
⑤这种对话不是各说各话，也不是统一思想，它要求对话者各有其文化主体性。
将以上5个句子重新排列，语序正确的是：
“直过民族”是指直接从原始社会和奴隶社会直接过渡到社会主义社会的民族。在云南实行“直接过渡”的主要是景颇、傈僳、独龙、怒、佤、布朗、基诺、德昂8个民族，及部分拉祜、苗、瑶、布依、纳西、阿昌、哈尼、彝、傣、白、藏等共20个民族及尚未确定族属的“克木人”共66万人，他们所居区域被划定为“民族直过区”，政府对他们采取了不同于其他地区的特殊政策，使他们跨越若干社会发展阶段，得以与其他兄弟民族一起迈步在社会主义道路上，实现各民族共同繁荣进步。
这段文字主要介绍了：
中国正处在历史上粮食安全形势最好的时期。这个“好”主要表现在三个方面：一是粮食产量高、库存充足；二是市场供应稳、粮食价格稳；三是保障能力强、调控能力强。2004年以来，我国粮食生产实现了“十五连丰”，今年粮食产量有望继续第五年超过1.3万亿斤；我国口粮实现完全自给，谷物自给率一直保持在95%以上，粮食库存充足，保障国家粮食安全的物质基础是坚实的。
这段文字的核心观点是：
世上常有千里马，而人们训练千里马的方法却各有不同。古时方仲永泯然众人，让人扼腕叹息。如今人才少被埋没，但他们在道德和文明方面所暴露出的短板，同样令人震惊。才育对千里马来说是必不可少的部分，然而同时我们也应勿使千里马疏于德育，不要让千里马变成一匹才高恃人、玩世不恭的恶马。
最适合这段文字的标题是：
张某乘车时丢失金项链一条，李某拾得后交给公安部门。张某未在规定期限内前去认领，公安部门按照有关规定交寄售商店出售。丁某从该商店买得该项链，将项链送给女友杨某做生日礼物。杨某第二天乘公交车时，项链被偷走，小偷下车后即以1000元的价格卖给不知情的胡某。
根据《民法典》的规定，该项链的所有权属于：
甲、乙两公司相距2000米，某日上午8：30小明从甲公司出发到乙公司，小华同时从乙公司出发到甲公司。两人到达对方公司后分别用8分钟时间办事，然后原路返回。假设小明的速度为4km/h，小华的速度为5km/h，则两人第二次相遇的时间是几点？
假设某班级共有58人，他们的论文答辩成绩分成优、良、中和不合格四档，其中良的人数是优的3倍少2人，中等的人数是优的2倍，优的人数是不合格的1.5倍，那么这个班论文答辩成绩为良的有多少人？
某园林处计划购进甲、乙两种树苗共1400棵，已知甲树苗每棵4元，乙树苗每棵3元。根据经验可知，甲、乙两种树苗的成活率分别为97%和90%。为了使这批树苗的成活率至少为94%，且购买成本最小，那么购进甲、乙两种树苗的最小费用是多少元？
行政强制，是指行政机关为了预防或制止正在发生或可能发生的违法行为、危险状态以及不利后果，或者为了保全证据、确保案件查处工作的顺利进行而对相对人的人身、财产采取强制性措施的一种具体行政行为。
根据上述定义，下列哪项不属于行政强制措施行为：
生物武器是以生物战剂杀伤有生力量和破坏植物生长的各种武器、器材的总称。生物战剂包括立克次体、病毒、毒素、衣原体、真菌等。生物战剂是军事行动中用以杀死人、牲畜和破坏农作物的致命微生物、毒素和其他生物活性物质的统称。生物战剂是构成生物武器杀伤威力的决定因素。致病微生物一旦进入机体（人、牲畜等）便能大量繁殖，导致破坏机体功能、发病甚至死亡。它还能大面积毁坏植物和农作物等。
根据上述定义，以下说法错误的是：
生态工程是指人类应用生态学和系统学等学科的基本原理和方法，通过系统设计、调控和技术组装，对已被破坏的生态环境进行修复、重建，对造成环境污染和破坏的传统生产方式进行改善，并提高生态系统的生产力，从而促进人类社会和自然环境的和谐发展。
根据上述定义，以下说法错误的是：
简单随机抽样也称纯随机抽样，是指直接从总体的所有单位中按照随机原则抽取样本单位的方式。对于总体中每一个单位，被抽取的机会都是相等的，理论上讲，这种抽样方法是最符合随机原则的。
根据上述定义，下列属于简单随机抽样的是：
常住单位是指在本国经济领土上具有经济利益中心的单位。“经济领土”并不等于通常所说的地理或政治领土，前者在后者的基础上，还要加上一些本国在国外的“领土飞地”，其中主要包括驻外的使领馆、新闻或移民机构、科学考察站等，同时需要减去国外在本国类似的“领土飞地”。任何单位要成为某国的一个常住单位，它还必须在该国的经济领土上具有经济利益中心。一经济单位满足以下三个条件则称该经济单位在本国具有经济利益中心：一是在一国的经济领土范围内具有一定的场所（住房、厂房或其他建筑物）；二是从事一定规模的经济活动（如生产、消费）；三是超过一定时期（一般以一年为标准）。一国经济领土上存在着各种形式的常住单位，包括个人或住户，也包括企业、政府行政及事业单位等法律或社会实体。
根据上述定义，下列属于我国常住单位的是：
马化腾、李彦宏、马云三位企业家对房价和物价做了如下预测：
马化腾：只有房价不上涨，物价才不上涨。
李彦宏：房价和物价至少有一个不上涨。
马云：房价上涨当且仅当物价上涨。
若三人的预测都为真，以下哪项符合他们的预测？
有以下几个条件成立：
（1）如果小王是教师，那么小张不是医生。
（2）或者小李是教师，或者小王是教师。
（3）如果小张不是医生，那么小赵不是运动员。
（4）或者小赵是运动员，或者小周是经理。
以下哪项如果为真，可得出“小李是教师”的结论？
在一次国际会议上，来自英、法、中、德四国的甲、乙、丙、丁四位学者恰好相聚在一组讨论。他们每人除了会说自己本国语言外，还会说其他三国语言中的一种，有一种语言三个人都会说。这四位学者交谈的有关情况如下：
（1）乙不会说英语，当甲与丙交谈时，他却能替他们作翻译；
（2）甲是中国人，丁不会说汉语，但他俩却能毫无困难地交谈；
（3）乙、丙、丁三人找不到一种共同的语言进行交谈；
（4）在四人中，没有一人既能用汉语交谈，又能用法语交谈。
据此，可以推出三个人都会说的那种语言是：
张三家丢了一头牛，四位乡邻受到怀疑，经过一番讯问，四人的回答如下：
李甲说：“这事一定是赵丙干的，他一向手脚不干净。”孙乙说：“我没有偷牛。”赵丙说：“我也没有偷牛。”王丁说：“我认为李甲说得对。”后来经过查找，终于找到了盗贼，原来这四位乡邻中只有一个人说了真话，其余三个人都说了假话。请问，谁偷了张三家的牛呢？
某高校举办了一场省级选拔竞赛，有甲、乙、丙、丁四支代表队进入决赛，每支代表队有两名参赛选手，第一名到第八名分别获得10、8、6、5、4、3、2、1分，队伍总分最高者将获得冠军，最后冠军代表学校参赛。比赛的排名情况如下：（1）甲队选手排名是一奇一偶但不相连，乙队选手的排名都是奇数，丙队两名选手的排名相连，丁队选手的排名都是偶数；（2）第一名是甲队选手，第八名是丁队选手：（3）丙队两名选手在乙队两名选手之间，同时也在丁队两名选手之间；（4）各队总分各不相同。
根据以上条件，可以判断各队总分由高到低的排序为：
某个饭店里，一桌人边用餐边谈生意。其中，1人是哈尔滨人，2人是北方人，1人是广东人，2个人只做电子设备生意，3个人只做服装生意。假设以上的介绍涉及这餐桌上所有人，那么，这一餐桌上最少可能是几个人？最多可能是几个人？
①2017年糖料种植面积为154万吨
②2017年秋粮产量49003万吨
③2018年小麦、稻谷和玉米的种植面积之和占该年粮食种植面积的82.5%
④2018年棉花种植面积同比增长5.8%
上述说法正确的有
，则时间是静止的。